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男性がおごる常識はなぜ残るのか、平等時代のデート代の正体と違和感

by 藤田 七海
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男性がおごる慣習と平等意識の衝突

「男性がおごるのが普通」という感覚は、いまでも会話の火種になりやすい論点です。違和感が生まれるのは、単に支払い方法の好みが違うからではありません。平等を重視したい気持ちと、まだ社会に残っている「男性は稼ぎ手であるべき」という役割観が、デートの会計という小さな場面で衝突するからです。

実際、近年の公的調査を見ると、男女ともに固定的な役割意識は弱まりつつあります。しかし同時に、賃金差や家事負担の偏りは残り、男性側には「経済力を示すべき」という圧力も根強く残っています。この記事では、なぜ「おごる」が当たり前に見え続けるのか、そのモヤモヤの正体を、意識調査と労働・家族のデータをつなぎながら読み解きます。

「おごる」が自然に見える社会的文法

男性の側に強く残る「払うべき」意識

まず確認したいのは、「男性がおごるべきだ」という考えを、必ずしも女性だけが支えているわけではないことです。内閣府男女共同参画局の2021年調査では、「デートや食事のお金は男性が負担すべきだ」に「そう思う」「どちらかといえばそう思う」と答えた割合は、男性37.3%、女性22.1%でした。翌2022年の調査でも、この設問は男女差が大きい項目の一つに挙がっています。

ここから見えるのは、支払い慣行が単純な「女性が得をしたいから」では説明できないという点です。むしろ、男性のほうが「自分が払う側であるべきだ」という役割期待を内面化している面があります。しかも2022年調査で男女とも最も強かった思い込みは、「男性は仕事をして家計を支えるべきだ」でした。デート代の負担は、このより大きな稼ぎ手規範の一部として理解したほうが実態に近いです。

経済力の証明として機能してきたデート代

この規範がやっかいなのは、デート代の支払いが単なる会計処理ではなく、経済力や誠実さのサインとして読まれやすいからです。内閣府男女共同参画局の「人生100年時代における結婚・仕事・収入に関する調査」では、独身男性が積極的に結婚したいと思わない理由のトップは「結婚生活を送る経済力がない・仕事が不安定だから」で24.7%でした。20~39歳の非正規雇用男性では、この理由に「あてはまる」「ややあてはまる」とした割合が41.0%に達しています。

つまり男性側には、恋愛や結婚の入り口で「払えるか」が能力や将来性の確認材料として扱われやすい現実があります。支払いは好意の表現でもありますが、同時に「自分は支えられる側だ」と証明するパフォーマンスにもなりやすいのです。ここに、気前よさの話として片づけにくい重さがあります。

平等を語ってもモヤモヤが消えない構造

共働き時代と変わりきらない役割分担

一方で、社会はすでに専業主婦モデルだけで動いていません。JILPTが2025年に紹介した総務省「労働力調査(詳細集計)」の2024年平均によると、共働き世帯は1300万世帯、専業主婦世帯は508万世帯でした。国立社会保障・人口問題研究所の第16回出生動向基本調査でも、結婚相手の条件として、男性が女性の経済力を重視または考慮する割合は48.2%へ上昇し、女性が男性の家事・育児の能力や姿勢を重視する割合は70.2%まで上がっています。理想のパートナー像は、明らかに「稼ぐ男性と支えられる女性」だけではなくなっています。

ただし、制度や日常の運用はそこまで更新されていません。内閣府の仕事と生活の調和サイトは、共働き世帯が過半数になっても、働き方や子育て支援の基盤は従来型のままで、固定的な役割分担意識が残っていると整理しています。意識だけが先に変わり、現実のルールが追いついていないため、デート代のような場面で古い作法が温存されやすくなります。

賃金格差と家事負担が割り勘感覚を揺らす理由

もう一つ重要なのは、「平等」と「同額負担」が必ずしも同じではないことです。厚生労働省は、男女間賃金差異が長期的には縮小傾向にある一方、国際的には依然として大きいと明記しています。さらに2021年社会生活基本調査では、6歳未満の子どもを持つ世帯の家事関連時間は、夫が1時間54分、妻が7時間28分でした。家計への貢献も無償労働の負担も対称ではない社会で、機械的に「いつも半分ずつが正義」と言い切ると、別の不公平を見落とす恐れがあります。

このため、女性の側にも複雑な感情が生まれます。男性負担を当然視するのは嫌だが、現実の収入差や将来のケア負担を考えると、完全な50対50にも割り切れないという感覚です。逆に男性の側も、対等でありたいと思いながら、払わないと器が小さいと見られる不安を抱えやすい。モヤモヤの正体は、個人のわがままというより、平等原理と古い役割秩序が同時に走っていることにあります。

4割が望む平等負担と当事者間ルール

この論点で避けたいのは、「女性はおごられたがっている」「男性は見栄で払っている」といった単線的な決めつけです。補助的な民間調査では、男女とも4割前後がデート代の平等負担を理想としながら、実際には男性負担が多いという結果が出ています。これは、希望より慣習が強いことを示す参考材料にはなりますが、インターネット調査であるため、社会全体の代表値として過大評価はできません。

今後の見通しとしては、恋愛や結婚の相手に求める条件が「男性の経済力一択」から、「相手の家事・育児能力」「互いの仕事への理解」へ広がる流れは続くはずです。ただ、賃金差異や家事負担の偏りが残る限り、デート代だけが急に完全対等になるとは考えにくいです。現実的な出口は、「男性が払うべき」「常に完全割り勘」という二択ではなく、収入差、誘った側かどうか、その日の目的、長期的な関係の見通しを含めて、当人同士でルールを言語化することです。支払いを気遣いとして扱うなら、支配や評価のサインに変えないことが最低条件になります。

デート代に映る賃金格差と稼ぎ手規範

男性におごってもらうのが当たり前に見える背景には、恋愛のマナー以上の構造があります。公的調査では、男性のほうが「男性が負担すべきだ」と考える割合が高く、その背後には「男性は家計を支えるべきだ」という稼ぎ手規範が残っています。他方で、共働き世帯はすでに多数派で、パートナーに求める条件も家事・育児能力や相互理解へ移りつつあります。

それでもモヤモヤが消えないのは、賃金格差や無償労働の偏りが残るなかで、平等をどう実装するかの答えがまだ社会に共有されていないからです。デート代の議論は、実は誰が偉いかではなく、どんな関係を対等だとみなすのかを問う論点です。会計時の数千円は小さく見えても、その背後には働き方、家族観、ジェンダー規範の更新の遅れが映っています。

参考資料:

藤田 七海

ブランド・消費文化・ライフスタイル

ブランド戦略・消費文化・ライフスタイルを幅広く取材。歴史や科学にも造詣が深く、多角的な視点で社会の「今」を切り取る。

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